第一单元    现当代小说
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《祝福》
怎样讲解：1 . 找切入点     2. 拉近时间距离
一、    鲁迅对中国人性发掘很深，批判深。鲁迅所关注的对象和现实，我们现在还有许多方面存在。如官本位，《祝福》中体现的封建思想，今天还有残余。祥林嫂：为保持贞洁，不嫁二夫，头撞桌角，以死抗争，非常遵守封建秩序，所以说她有斗争性是不准确的。
本文最大切入点：社会环境——冷漠。（如：婆婆逼嫁）阿毛被狼吃了，不但男人不同情，鲁镇的女人呢，特意地听，然后叹息一番，满足地去了。叹息，却又为何满足？其中原因便是不同情——冷漠。就连短工也说：“穷死的，有什么好惊奇的！”
柳妈是信佛的，可又为何劝祥林嫂去死呢？这之中的矛盾也有冷漠的成分。
由此，可以从《祥林嫂》一文而看到当代社会——“冷漠”二字，对人之不热情。若热情了，还要遭到别人的误解。
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二、    时间性（拉近时间距离）
“贞洁”二字，是“纯天理，灭人欲”思想的体现。然而，正是人有了欲望，才推动了时代的发展。
谁是杀害祥林嫂的凶手？
是鲁四老爷？封建礼教？其实，大家都是凶手（因为冷漠）。鲁四老爷也是受害者。因此不能简单地上成批判鲁四老爷的课。鲁四老爷只是乡绅的代表，是冷漠的代表。“我”是新党的代表，其实，所有的人都是牺牲品。
总之，上这堂课要作到三点：
1、    多样性理解， 2、多角度分析， 3、不能偏颇。
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《装在套子里的人》
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过去，大家对别里科夫的认识是不全面的。
别里科夫不是一个十恶不赦的坏人，他性格孤僻，不善与人交往，但这是人的性格，不能简单地理解为缺点。他的世界观是：害怕出乱子，害怕改变既有的一切。他是沙皇制度的维护者，也是受害者，不能把别里科夫批得体无完肤，一无是处。他想结婚，说明他也有对生活的追求，渴望打破“套子”里的生活。当然，因为套得太深了，太紧了，所以走不出来。如：当他看到未婚妻骑自行车，就受不了。总之，别里科夫不想做“老男人”——别里科夫是“一个活生生的人”。
关于“套子”和“套中人”的思考
从课堂走向生活，无论什么时代，什么社会，都有“套子”。法律是套子，无此套子，社会就会乱。其实，反对变革的阻力除了来自统治者之外，往往更多的却来自平民百姓。
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《荷花淀》
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1、    诗情画意说战争（可利用多媒体手段）
例如：A、诗化硝烟——主题的挖掘
B、美丽的谎言——人物语言的欣赏
A、a ）美丽风光——妇女人美、外表美
    B ）美丽风光——爱家乡、心灵美
    C )硝烟——牺牲的壮丽，行为美。

2、    战争让女人上场。
思考：1）女人上场的战场发生在哪里？为何在哪里？
2）女人上场的战争会发生什么情形？
3）女人上场的战争会有什么含义？
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A)美丽的战争环境，
B)有趣、新奇、乐观。
C)全民皆兵、“天下兴亡，小女有责”。

第二单元教学建议

《项链》一文，过去我们一直以“爱慕虚荣”来评价玛蒂尔德，其实，这是不全面的。

（1）    玛蒂尔德是一个美丽的姑娘，她想嫁一个好的男人，这怎么就能把她的精神世界作为小资产阶级的腐朽世界而批判呢？她用化妆品，她爱美，这是普通女人所具有的共同特点嘛。因此，玛蒂尔德的性格，除了确实有“爱慕虚荣”之外，更为突出的应该是她对命运的不屈。

    玛蒂尔德想改变穷苦的生活，这有何不可？相反，应该给予肯定。而且，她能吃苦，不走不正当的路，不像现今有的女人去“抢大款，当二奶”，只是想到舞厅去表现自己的美丽而已，并无其他意图。若是换了当今的时代，有些不负责任的女子可能会一走了之，让丈夫自个儿去还帐。从当今社会中的浮躁现象，恰恰可以看出玛蒂尔德的朴实

、质朴、纯真和吃苦耐劳的可贵品格。为什么佛来思夫人就可以天生富贵，而玛蒂尔德却不能去改变现有的生活？

    过去，人们认为本文的主题是：玛蒂尔德爱慕虚荣

现在，可以多角度地对主题进行思考：

（1）    玛蒂尔德的设想，是否就是爱慕虚荣的表现？

（2）    玛蒂尔德在舞会上的成功表现应该怎样看？一个人能不能抓住机会去表现自己？

（3）    为了一时的辉煌而付出巨大的代价，这样做，值不值得？人生为了求辉煌一刻，付出巨大代价又何妨？

（4）    项链本是假的，这样安排有何用意？

第三单元   古代小说

提示：介绍了古代小说发生发展的趋势时，给学生一些知识，但不要深讲，不要当成一个教学内容来讲。教师可以指导学生扩展性思考，鉴赏人物语言，古代小说侧重写作技术，如教学《林黛玉进贾府》一文，可说说凤姐的辣；《失街亭》一文，可问学生：是谁之过？《杜十娘怒沉百宝箱》末尾的写法表现了作者怎样的生活理念？这些题也可侧重理解，光看课文则理解不深，学生对文化了解很需要，学小说不能光分析人物，应让学生走出来，开阔眼界。

可对学生进行延伸练习，如把“林黛玉进贾府”改为“薛宝钗进贾府”，那该如何写？

第四单元  戏剧

《雷雨》一剧更像古典戏剧，《茶馆》更接近当代戏剧。

过去的教学，一般停留在：

周朴园：伪善，大资本家；     侍萍：劳动人民。

其实，读者可以有自己的看法。现在占主流的看法是：

周朴园爱侍萍，他娶了几个太太都不感到幸福，因而更加怀念侍萍，这是真的。当然周的爱，更多的是记忆当中的爱。（练习四）

本文的矛盾冲突的实质是什么？（练习一）当然，阶级冲突是有的，但除此之外呢，理解空间还很大。说周朴园伪善也对，不伪善也对；说阶级冲突也对，说其他冲突也对。教师们可以适当地引导学生进行思考。

《茶馆》 ：人物可按类型来分。王利发、唐铁嘴……切入点因而与《雷雨》不同，《茶馆》更多侧重于人物类型的刻画，不能用教学《雷雨》的方法来教学《茶馆》。《茶馆》更像现代戏，而《雷雨》则像古代戏，教师可引导学生欣赏戏剧，理解戏剧是高雅的文化形式。

第五单元  中国古代戏曲

重点学习：语言和戏剧的手法。

如《牡丹亭》，有人认为是中国古代戏曲的巅峰之作，其人文主义思想极为浓厚，而且比西方的人文主义思想的出现要早。《牡丹亭》中人物要求个性的率真、解放、自由等，都非常明显。据说明代有一个演员在饰演女主人公的时候，竟死在舞台上。因此，教师在进行教学时，要让学生体验本剧中的人文主义思想的自由和感情的解放。

第六单元  古代散文和古代小说

较以前注重文学性。

《逍遥游》一文，若简单地理解为对大鹏的高尚品质进行歌颂，那就错误了。教学时，应体现出庄子的哲学思想：大鹏虽然伟大，但也是和小鸟、神仙一样的，都是“有所待”的，都不是真正“逍遥游”。那么，什么才是真正的“逍遥游”呢？文中已写出：“无己，无功，无名。”

我们学生因为接触的哲学思想太少了，故而理解的层次往往比较浅。如上述对大鹏的理解一样。

《促织》一文，文中有因果报应思想，但古人就是这样认为的，不要认为这是思想局限，这种思想挺好的，若教学生坏人有好报，那可不行。对教材的认识应代表着一种思考方向。

另外，原来练习题中《杜十娘》、《促织》表现了“什么思想局限性”？亦已改为：“什么思想感情？”如“好人有好报，恶人有恶报……”的思想，在对学生进行教育时，也有它成立的一面。

总之，第四册六个单元，我们只是提供给学生入门的方法，不要对学生过多地讲解文学理论；况且，阅读文学作品的过程，是一个再认识、再理解的过程。

一个建议：教师应尽可能地为学生提供机会，让学生自己去挖掘，去思考。

教学文学鉴赏部分的注意点：

1、初步培养鉴赏能力，不要过分理论化，没有知识就看不懂了吗？不是的。

当代文学理论已抛弃了，大学里也已不讲主题了，但初步鉴赏给学生一个入门的方法，不能过分理论化，现代小说淡化了人物、情节和主题。

2、由于各人的背景不同，阅读文学作品是一个再认识、再创造的过程，培养学生的创造能力，在教学中应注意，坚决不要划一，应理解多样性。

3、尽可能为学生心智的自由发展提供更多的机会。美国的老师上课只讲十分钟，其它的时间则用于提问、讨论、争论。如果还是采用老一套的问题式教学，老师问了十多个问题，学生回答，还是已经准备好的答案，改革的实质未变，不彻底。

写作部分

本册书着重训练写文学评论。

第一单元：短评。应引导学生掌握要点，掌握方法。

第二单元：消息和通讯。什么是消息和通讯？两者的文体区别要讲清楚。

第三单元：学写诗歌。想像、意象和比喻的手法的运用，是写诗的关键。

如：徐志摩的《沙扬娜拉》，初学时，学写一个意象即可。写几句顺口溜也行。

第四单元：小小说。篇幅短，不要求进行人物刻画，关键要有好的立意，出人意料的结局。

第五单元：传记。主要要搞清楚用哪些材料，不用哪些材料，用它来表现什么问题。

自由写作实践：舞台艺术应让学生多欣赏，如京剧等。提倡自由写作，这样，学生的感情自由，范围和题材也自由，文中要说真话，写真情。

（现今作文存在的普遍问题：1、套话多；   2、形式单一化。宜改变此现象。）

古代小说、文言文单元的备课

杭十四中   范 里

对第三单元的教学构想，教法可以开放些，大胆些。

（一）现当代小说与古典小说的区别

（1）    中国古代小说更注重人物的行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物形象，比较侧重描绘人与人之间的比较明显的矛盾冲突，把刻画人物的行动、语言和典型细节作为塑造人物形象的手法。

（2）    现当代小说则更注重故事情节的跌宕起伏，一波三折。

（3）    由于吸收了民间的口语，又继承了古代散文的特色，语言简练、生动、传神，富有个性化。

了解这些特色，对于我们学习古代文学至关重要。

具体篇目的构想。（见复印稿）

《林黛玉进贾府》

1、为什么凤姐一开场时却不出场？贾母必然出场，林黛玉投奔外祖母而来，而王熙凤也是主要人物，如果让她一起出来，那么，林黛玉就不可能去注意她；只有等大家安稳下来以后，才能全神地去看。宝玉也是主要人物，他的出场有独到之处，林黛玉事先听说过贾宝玉，在心目中已有先见，出场之后，眼前的与心中的对照，这种人物出场的处理是古代小说的技巧。

2、重点分析人物形象：人物性格如何展示？对凤姐的笑声、服饰、动作、情态等的描写，让学生分析。

3、人物语言个性化，古代小说特点是：（1）人物本身的个性化语言；（2）作者用来表现人物的传神化的语言，凤姐的语言和王夫人的语言就是不一样，写王熙凤的神态的变化，见风使舵的个性。

让学生自己选一个角度去研读？以上几个方面，可选一个通过自己的研读，得出一个结论，宜注重过程教学，与专家的研究不同。

《智取生辰纲》

天气的重要性

既然主要塑造杨志，那么对水浒塑造人物的特点有所了解，则对课文的主题有所了解。

杨志与主题有关联。杨志一心要做官，为朝廷出力，不妨可以与鲁达（路见不平，拔刀相助）和林冲（官逼民反）进行对照，杨志这样一个人不为朝廷容纳，却被逼上梁山对揭露社会的黑暗具有典型意义。

第二种构想

水浒大家都熟悉，所以可以进行如下教学：

1、看连续剧35分钟，虽有改编，但更注重直观性，形象性，可以进行比较，成功与否。

2、从创新能力的角度，写一篇文章。

《失街亭》

自读课文，不求面面俱到，长文可以短教：是谁之过？

1、教条主义，骄傲自满

2、用人不当，

国外有许多企业家拜读《三国演义》，学习其中斗智斗勇，具有现代意义。

《杜十娘怒沉百宝箱》

古代的人与事在现实生活中有没有？可以写小小说，对爱情忠贞，有人间真情的不少，反之，始乱终弃的也不少，有钱了，包二奶，金钱至上，人与人之间金钱关系。小小说宜扣住人与人的关系来立意，体现出学生自己的价值取向。

第三单元

在教学中可以把整个单元打通，把章回小说放在一起来搞研究性学习。可专门研究古代小说语言，人物等，从课文出发延伸到课外。如《红楼梦》中人物出场，在古代小说中都很注重这一点，那么在《三国演义》中，诸葛亮如何出场？《水浒》中一百零八条好汉如何出场？通过比较，得出研究性结论。人物心理描写与现代的不同，可以从语言行动等方面去体现心理。

课堂研究的方式与方法

华东师大教育学专家   郑金洲

一、如何理解和认识课堂

（一）课堂不只是教师表演的场所，而且更应该是师生交往的场所（互动关系）如果把自己定位在表演的角色上，那么学生只是一种工具而已。

（二）课堂不只是训练学生的场所，而且更应该是引导学生发展的场所。教学时要紧密联系现实。

（三）课堂不只是传授知识的场所，而且更应该是探究知识的场所。

（四）课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。对一些复杂的场景或问题，教师们应充分运用智慧来解决。

二、课堂的定性研究

（一）案例研究

1、什么是案例？

（1）    案例是事件（1个或多个）

（2）    案例是含有问题或疑难情景的事件，要以问题作为主线索。

（3）    案例是典型性的事件。

（4）    案例是真实发生的事件。

2、如何开发案例

A、             案例撰写的基本要求

（1）    要围绕一个突出的问题展开

（2）    描述要具体生动

（3）    要反映事件的背景

（4）    要反映教育教学工作的复杂性，揭示教师与学生的复杂的心理活动。

B、             一个完整的案例应包括的内容

（1）    标题（可以主题定标题，亦可以事件定标题）

（2）    引言（事件的大致情形，要反映的问题或揭示的主题

（3）    背景（直接或间接背景）

（4）    问题（问题是怎样产生的？问题是什么？）

（5）    问题原因的分析

（6）    问题的解决方法（方案、行动、成效）

（7）    反思与讨论

（8）    思考题

（二）反思性研究

1、教学目标是否达到了？如果达到了，标志到底是什么？

2、教学中还存在哪些问题？哪些问题是最为关键性的？

3、你打算在后续教学中如何解决这些问题？

4、教学设计与实际的教学进程有何差距？对这种差距，你是如何进行处理的？

5、在这堂课中，有无令你印象深刻的事件？如果有的话，记录下来。

（三）叙事式研究

记录一个事件，这个事件反映了我们教师课堂上应该有怎样的智慧，然后捕捉事件背后的思考。

（四）图式研究

三、定量研究

（一）编码体系

（二）核查清单（或记号体系）

   1、记忆性     2、理解性，用自己的语言描述

   3、应用性     4、评价性     5、其他美

然后对照每一条核查。

（三）等级量表